vrijdag 30 mei 2014

De misleiding van de Godwin.

Naarmate een discussie langer duurt, neemt de mogelijkheid op een vergelijking met de nazi's of Hitler toe. ('Wet van Godwin' – Mike Godwin)

Deze wet wordt onterecht en op een valse manier gebruikt als beschuldiging van drogreden om Joden de mond te snoeren als het bijvoorbeeld gaat over het conflict in het Midden-Oosten. Er zijn mensen die het als 'doodzonde' lijken te zien als de shoah (holocaust) bij een discussie wordt betrokken.

De holocaust heeft zeer veel te maken met de staat Israël en de Israëliërs, waaronder de Joden. Slechts drie jaar na de holocaust (1945) werd de staat Israël gesticht (1948), waardoor de holocaust en de oprichting van de staat Israël nagenoeg naadloos in elkaar overliepen. Het kostte de Joden enige tijd om de puinhopen van Europa te verlaten en onder meer na een reis per schip zich aan te sluiten bij de Joden die al eeuwen in het Midden-Oosten woonden.

Toch kan de holocaust niet als enige reden voor de oprichting van de staat worden beschouwd. De staat kan niet als compensatie voor de holocaust worden gezien, waarvan Arabieren het slachtoffer zouden zijn geworden. Al eeuwenlang werden Joden in meerdere werelddelen vervolgd en uitgesloten en ook in het Midden-Oosten waren ze slachtoffer van aanvallen en bloedbaden die werden uitgevoerd door Arabieren. De gewelddadigheden door Arabieren kunnen daarom ook niet worden goedgekeurd of worden verklaard door de aanwezigheid van de Joodse staat Israël. Overigens bestonden vóór de Tweede Wereldoorlog al de plannen om de staat Israël op te richten, waarvoor de internationale gemeenschap haar steun had toegezegd.

The Inquisition Tribunal (Escena de Inquisición) - Francisco Goya, 1812-1819. Spaanse Inquisitie 1478-1834.

Schattingen van het aantal Joden dat Spanje verliet na de instelling van de inquisitie variëren van 40.000 tot 800.000 (wikipedia).






Is het Armeniërs niet toegestaan de Armeense genocide naar voren te brengen als het gaat om een discussie over Armenië en de Armeniërs? Mogen de Joden wel de pogroms (gewelddadige vervolgingen op Joden in Rusland) ter sprake brengen of (andere) Jodenvervolgingen in onder meer Europa en Zuid-Amerika? Mogen de Nederlanders niet de tachtigjarige oorlog ter sprake brengen als het gaat om de legitimiteit van de oprichting van het Koninkrijk der Nederlanden (destijds de republiek) als reactie op de onderdrukking door Spanje?

Het is redelijk als evenzo Joden alle recht hebben om de shoah en andere jodenvervolgingen te betrekken bij een discussie over hun bestaansrecht en de rechtmatigheid van de staat Israël. Dan heb ik nog alle andere argumenten inhoudelijk buiten beschouwing gelaten, zoals een volkenrechtelijke mogelijkheid om een staat op te richten, de vreedzame aankoop van grond door Joden in het Midden-Oosten en de eeuwenlange banden van Joden met het gebied.